การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[105] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง
มี 9 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

1. นอธิปติปัจจัย

[106] 1. ธรรมที่เป็นทั้งเหตุธรรม และสเหตุกธรรม อาศัย
ธรรมที่เป็นทั้งเหตุธรรม และสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติ
ปัจจัย
คือ อโทสะ อโมหะ อาศัยอโลภะ.
พึงผูกจักรนัย.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
พึงกระทำเป็น 9 วาระ ให้บริบูรณ์.

2. นปุเรชาตปัจจัย ฯลฯ 4. นอาเสวนปัจจัย

5. นกัมมปัจจัย

[107] 1. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรมแต่ใช่เหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่เป็นทั้งเหตุธรรม และสเหตุกธรรมเกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือสัมปยุตตเจตนา อาศัยเหตุธรรม.
2. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมม-
ปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่
เหตุธรรม.
3. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัย
ธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยเหตุธรรม และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย.

6. นวิปากปัจจัย 7. นวิปปยุตตปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[108] ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9
วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 8 วาระ ใน
นกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 9 วาระ.